as leis do velho testamento vigoram nos dias de hj ?

Introdução
No Velho Testamento, encontramos muitos mandamentos que não são achados no Novo Testamento, tais como o sábado do sétimo dia, o sacrifício de animais, o sacerdócio levítico, a circuncisão, os dias santificados especiais, a queima de incenso, o dízimo e a música instrumental, na adoração.
Muitas pessoas estão confusas sobre se temos ou não, hoje em dia, que obedecer a estes mandamentos do Velho Testamento. Pessoas que acreditam que deveríamos guardá-los, freqüentemente discordam entre si sobre quais leis devemos guardar. Para agradar a Deus e para sermos unidos religiosamente, temos que determinar se alguma das leis do Velho Testamento, se aplica a nós, atualmente. O propósito deste estudo é entrar nessas questões.
Vamos considerar algumas perguntas introdutórias:
Deus quer que as pessoas, hoje em dia, obedeçam a todos os mandamentos
que ele já deu?
As pessoas, às vezes, acreditam (ou argumentam como se crêem), que temos que praticar, hoje em dia, tudo o que Deus já ordenou na Bíblia. Mas considere uns poucos exemplos:
A arca de Noé (Gênesis 6:13-7:5) - Deus fez com Noé uma aliança (6:18), que continha mandamentos que Noé deveria obedecer (6:22; 7:5). Depois do dilúvio, Deus prometeu que jamais tornaria a destruir toda a carne por meio de água (9:11-17). As pessoas, hoje em dia, têm que construir arcas?
Circuncisão (Gênesis 17:9-14) - A circuncisão foi tanto uma aliança como um mandamento, dado por Deus a Abraão e seus descendentes (veja 21:1-4; Levítico 12:3). Mas este mandamento já não mais se aplica (I Coríntios 7:18-20; Gálatas 5:1-8; 6:12-16).
Sacerdócio levítico (Êxodo 40:12-16; 29:1-9) - Sob a aliança feita no Monte Sinai, Deus ordenou que somente Arão e seus descendentes servissem como sacerdotes (Números 3:10; 18:1-7; 16:40). Mas hoje, Jesus é o Sumo Sacerdote, embora ele não tivesse sido um descendente de Arão. Isto prova que houve uma mudança na lei (Hebreus 7:11-18; I Pedro 2:5,9).
Sacrifício de animais (Números 15:1-6) - Através de todo o Velho Testamento, Deus ordenou que as pessoas oferecessem sacrifícios de animais (veja Gênesis 4:1-5; Levítico 1-7). Mas hoje, Jesus é o nosso sacrifício perfeito. Os sacrifícios de animais cessaram porque não são mais necessários (Hebreus 10:1-18).
Dias santificados (Êxodo 12:1-28; 13:3-10; Levítico 23) - Deus ordenou que Israel guardasse vários dias festivos santificados, mas nós não devemos guardá-los (Colossenses 2:14-17; Gálatas 4:10,11). Note que, quando Deus manda que certo dia seja um dia santo de descanso, ele pode posteriormente mudar a ordem e não mais exigir que os homens o guardem.
Não podemos negar que Deus tem dado leis diferentes para diferentes povos, em tempos diferentes. Deus é o mesmo ontem, hoje e sempre (Hebreus 13:8), mas isto se refere ao caráter e à natureza de Deus, e não às suas leis para os homens. Os trechos das Escrituras examinados provam que o próprio Deus tem
feito mudanças nas leis que tem dado ao povo.
Por que estes mandamentos não mais obrigam o povo?
Há, pelo menos, duas razões possíveis para que não sejamos obrigados a obedecer a um mandamento dado por Deus:
1. Deus deu alguns mandamentos a determinados indivíduos ou grupos, sem nunca querer que se aplicassem a todas as pessoas, em todos os lugares. Exemplos óbvios são: o mandamento para Noé construir a arca, o mandamento a Abraão para sacrificar seu filho e o mandamento a Abraão e seus descendentes para circuncidar todos os ho-mens (Veja Romanos 3:19).
Se Deus queria que alguns dos seus mandamentos fossem limitados a certas pessoas, mas tomamos estes mandamentos e os aplicamos a outras pessoas, a quem ele jamais quis que se aplicassem, então não estamos demonstrando fide-lidade a Deus, mas, isto sim, estamos pervertendo sua vontade!
2. Deus deu alguns mandamentos para servir a um propósito temporário. Quando eles cumpriram seu propósito, não foram mais necessários, então Deus os retirou. Exemplos disto são o sacerdócio levítico, o sacrifício de animais e a circuncisão. De fato, isto se aplica a todos os exemplos previamente mencionados.
Queira notar que não estamos dizendo que as pessoas têm o direito de declarar que uma lei de Deus seja anulada, baseados simplesmente em sua própria autoridade. A questão é: qual a intenção de Deus a respeito de certos mandamentos? Se ele determina que a lei se aplique a nós, somos infiéis se não a obedecemos. Mas somos igualmente infiéis se condenamos as pessoas por não seguirem uma lei quando, de fato, o próprio Deus não tenciona que essas pessoas sigam essa lei.
A questão que estamos examinando é: Qual a intenção de Deus a respeito dos mandamentos do Velho Testamento em geral?

o dizimo é para ser devolvido nos dias de hj?

Tragam Seus Dízimos e Recebam as Bênçãos de Deus:
É Esta, Hoje em Dia, a Vontade de Deus?
As pessoas religiosas, hoje em dia, ouvem muita coisa a respeito do dízimo. Os pregadores, freqüentemente, citam Malaquias 3:10 para encher os cofres de suas igrejas. Nesta passagem, o profeta de Deus disse:
"Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós bênção sem medida."
Que texto de pregação poderoso! Mandamento de Deus. Obrigação clara. Teste de fidelidade. Garantia de bênção. Não é surpresa que esta seja uma passagem favorita de muitos pregadores modernos.
Mas estariam estes pregadores tratando corretamente a palavra de Deus (veja 2 Timóteo 2:15)? Deus exige nossos dízimos hoje em dia? Ele está prometendo bênçãos materiais abundantes em retribuição? Examinemos estas questões de acordo com a Bíblia para determinar o que Deus realmente quer (veja Atos 17:11).
Deus exige nossos dízimos, hoje em dia?
Não há dúvida que Deus exigiu o dízimo na Bíblia. Mas, para entender sua vontade para os dias de hoje, precisamos examinar as passagens que discutem o dízimo. Pesquisemos brevemente o ensinamento bíblico sobre este assunto.
O dízimo antes da lei de Moisés
Antes que Deus revelasse uma lei escrita a Moisés, para governar os descendentes de Israel, encontramos duas ocasiões quando homens deram ou prometeram dízimos a Deus. Depois do resgate de pessoas e de bens que tinham sido tomados de Sodoma numa guerra, Abraão deu um dízimo a Melquisedeque, o sacerdote de Deus (Gênesis 14:18-20). Mais tarde, Jacó (o neto de Abraão) prometeu devolver a Deus 10% de sua prosperidade (Gênesis 28:22). Estes dízimos parecem ter sido voluntários. Não há registro de qualquer mandamento de Deus a respeito do dízimo antes do tempo de Moisés. Certamente, o dízimo de Abraão não é mais um padrão para hoje na mesma forma que o exemplo de Noé não exige que nós construirmos uma arca hoje em dia. Pela mesma razão que pregadores hoje em dia não têm o direito de exigir que você construa um grande barco, eles não têm base para usar os exemplos de doações de dízimo do livro de Gênesis para exigir que você dê 10% de sua renda a uma igreja.
O dízimo na lei de Moisés
É indiscutivelmente claro que Deus ordenou o dízimo na lei que ele deu através de Moisés. Muitas passagens mostram essa exigência (por exemplo, Levítico 27:30-33; Números 18:21-32; Deuteronômio 12:1-19; 26:12-15). O dízimo era uma característica da relação especial entre Deus e o povo escolhido de Israel (Deuteronômio 14:22-29). Nenhum estudante da Bíblia pode negar a necessidade do dízimo, sob a lei de Moisés.
Sempre que as pessoas se referem à lei de Moisés, é importante lembrar que Deus deu essa lei aos israelitas, descendentes de Abraão especialmente escolhidos. A manutenção dessa lei era necessária para mostrar que eles eram um povo separado, escolhido (Êxodo 19:1-6; Deuteronômio 26:16- 19). Estes mandamentos a respeito do dízimo foram parte "da lei de Moisés, que o Senhor tinha prescrito a Israel" (Neemias 8:1).
Malaquias viveu no mesmo tempo que Neemias. Ele era um judeu que pregava aos judeus (Malaquias 1:1). Ele viveu sob a lei de Moisés e encorajou outros israelitas a serem obedientes a essa lei (Malaquias 2:4-8, 10; 4:4). Ele usou pensamentos dessa lei para prever as responsabilidades e bênçãos espirituais, ainda por vir, através de um descendente de Abraão, mas não impôs sobre todas as pessoas de todos os tempos a obrigação de dar o dízimo. Qualquer esforço para voltar à lei de Moisés, hoje em dia, é um esforço para reconstruir o muro de separação que Jesus morreu para destruir (Efésios 2:11-16). Certamente, os verdadeiros seguidores de Jesus não quererão anular seu sacrifício só para acumular dinheiro no tesouro de uma igreja!
O dízimo no Novo Testamento
Todas as pessoas agora vivem sob a autoridade de Cristo, como foi revelada no Novo Testamento (Mateus 28:18-20; João 12:48; Atos 17:30- 31). Sua vontade entrou em vigor depois de sua morte (Hebreus 9:16-28). Estes fatos nos ajudarão a entender as passagens do Novo Testamento, a respeito do dízimo.
Durante sua vida, Jesus reconheceu a autoridade da lei de Moisés. Ele era um judeu, nascido sob a lei (Gálatas 4:4) e com a missão de cumprir essa lei (Mateus 5:17-18). Jesus criticou os judeus hipócritas, que negligenciavam outros mandamentos divinos, enquanto zelosamente aplicavam a lei do dízimo (Mateus 23:23; Lucas 11:42; 18:9-14). Jesus não ensinou que a lei do dízimo seria uma parte de sua nova aliança, que entraria em vigor após sua morte.
O livro de Hebreus fala do dízimo, para mostrar a superioridade do sacerdócio de Jesus, quando comparado com o sacerdócio levítico da Velha Lei (Hebreus 7:1-10). Esta passagem não está ordenando o dízimo para hoje em dia. De fato, o mesmo capítulo afirma claramente que Jesus mudou ou revogou a lei de Moisés (Hebreus 7:11-19). O dízimo não é ordenado na lei de Cristo, que é o Novo 1q Testamento.
Que lei se aplica hoje?
Não vivemos sob a lei de Moisés, hoje em dia. Jesus aboliu essa lei por sua morte (Efésios 2:14-15). Estamos mortos para essa lei para que possamos estar vivos para Cristo (Romanos 7:4-7). A lei gravada nas pedras, no Monte Sinai, extinguiu-se e a nova aliança permanece (2 Coríntios 3:6-11). A lei funcionou como um tutor para trazer o povo a Cristo, mas não estamos mais sob esse tutor (Gálatas 3:22-25). Aqueles que desejam estar sob a lei estão abandonando a liberdade em Cristo e retornando à escravidão (Gálatas 4:21-31). As pessoas que voltam a essa lei estão decaindo da graça e se separando de Cristo (Gálatas 5:1-6). Não temos o direito de retornar a essa lei, para obrigar que guardem o sábado, a circuncisão, os sacrifícios de animais, as regras especiais sobre roupas, a pena de morte para os filhos rebeldes, o dízimo e qualquer outro mandamento da lei de Moisés.
Vivemos sob a autoridade de Cristo e temos que encontrar a autoridade religiosa na nova aliança que ele nos deu através de sua morte. Ele é o mediador desta nova aliança (Hebreus 9:15). Seremos julgados por suas palavras (João 12:48-50). Desde que Jesus tem toda a autoridade, temos a responsabilidade de obedecer tudo o que ele ordena (Mateus 28:18-20).
O que o Novo Testamento diz a respeito das dádivas?
Jesus, através de Paulo, ensina que as igrejas devem fazer coletas nas quais os cristãos darão de acordo com sua prosperidade (1 Coríntios 16:1- 2). Temos que dar com amor, generosidade e alegria, conforme tencionamos em nossos corações (2 Coríntios 8:1-12; 9:1-9). Portanto, podemos dar mais do que 10% ou menos do que 10%. Temos que usar nossos recursos financeiros, e todos os outros recursos, no serviço de Deus. Não somos mandados por Deus para darmos uma porcentagem especial.
E a respeito das bênçãos?
Malaquias pregou a uma nação carnal que estava sofrendo as conseqüências carnais do pecado. Ele prometeu bênçãos materiais de Deus para aqueles que se arrependessem de sua desobediência. Não encontramos esta importância material no Novo Testamento. Deus garante aos fiéis que eles não precisam se preocupar com as necessidades da vida (Mateus 6:25-33).
Mas o Novo Testamento não promete luxo, conforto e riquezas. Jesus sofreu nesta vida, e assim seus seguidores sofrerão (Marcos 10:29-30; Lucas 9:57-62). A preocupação com a prosperidade material nos distrai da meta celestial e nos arrasta à idolatria da cobiça (Colossenses 3:1-5). Tais motivos não têm nenhum lugar entre os cidadãos do reino de Deus.
Destorcendo Malaquias 3:10
Aqueles que citam Malaquias 3:10 para exigir o dízimo, e prometem prosperidade material, estão destorcendo a palavra de Deus. Eles estão enchendo os tesouros das igrejas ao desviarem a atenção de seus seguidores das coisas espirituais para darem atenção às posses materiais. Pedro advertiu sobre tais mestres: "Também, movidos pela avareza, farão comércio de vós, com palavras fictícias; para eles o juízo lavrado há longo tempo não tarda, e a sua destruição não dorme" (2 Pedro 2:3).
Mirando a meta celestial
Deus oferece uma coisa muito melhor aos seus seguidores: um prêmio eterno no céu. Paulo nos desafia a mirar essa meta: "Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as cousas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. Pensai nas cousas lá do alto, mas não nas que são da terra" (Colossenses 3:1-2).

a existência de Deus comprovada pela logica ciêntifica

O Sistema Divino
A finalidade deste tópico é mostrar porque o universo pode ser
considerado um sistema divino. Para isto, primeiro devemos
conceituar Deus.
O conceito de Deus pode variar de pessoa para pessoa, mas para
atingir a finalidade desta obra, Deus será conceituado como uma
entidade, cujo poder lhe permite criar todas as coisas do
universo. Conforme já se mostrou a única entidade que detém
este poder é um sistema chamado universo, ou seja, Deus e o
universo possuem corpos coincidentes.
A coincidência entre os corpos de Deus e do universo pode ser
comprovada através de duas características do universo que
também são presumíveis para Deus. Primeira: Deus também não
pode ter lado de fora, pois neste caso a sua existência dever-seia
a outro Deus. Segunda: Deus deve evoluir eternamente
(transformar-se), caso contrário ele também morreria e não seria
Deus. Em outras palavras, ser um sistema fechado que evolui
eternamente como faz o universo, é um pré-requisito para a
existência de um deus.

Para se afirmar que o universo também é o corpo divino ainda é
necessária a imposição de duas restrições lógicas a Deus.
Primeira: Que toda mágica divina seja executada por meio do
trabalho, pois somente o trabalho consegue transformar o
universo. Se considerarmos que a natureza é divina não há
problema algum, pois ela transforma tudo por meio do trabalho.
Segunda: Que Deus não trata de maneira diferenciada nenhuma
das entidades que cria, pois o universo não poupa nada
transforma absolutamente tudo. Aqui vale o mesmo raciocínio,
isto é, se considerarmos que a natureza é divina, também
seremos obrigados a admitir que Deus não poupe nada das
transformações. Em outras palavras, estas restrições são
perfeitamente cabíveis se admitirmos a possibilidade de que
Deus seja totalmente lógico.
Em suma, o universo é um sistema que pode ser chamado de
divino ou Deus é um sistema chamado universo. O próximo
tópico vai mostrar algumas considerações essenciais para se
associar esta visão do universo à percepção coletiva.

SEPULTADO NO BATISMO

SEPULTADO NO BATISMO

Capítulo 20 O que é o batismo? Quem deve ser batizado? Antes de Jesus subir aos céus, Ele deixou a grande comissão para seus discípulos : “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo: Ensinado-os a guardar todas as coisas, que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.” Mateus 28:19-20. Assim era desejo dele que seus servos fossem por todo o mundo com o evangelho, e batizasse aqueles que recebessem a mensagem.O batismo é uma ordenança instituída pelo próprio Senhor. Isso levanta duas questões. Primeira, como deve ser a ordenança do batismo? Segunda, qual o significado do batismo? Para achar uma resposta para a primeira pergunta, devemos verificar Atos 8:26-39. Ali encontramos o servo da rainha etíope em sua carruagem lendo Isaías, capítulo 53, no velho testamento. Esse homem era sincero pesquisador da verdade, e Deus instruiu seu servo, Felipe, a ir e falar com ele. Felipe disse a ele como o Senhor Jesus havia morrido no calvário para que os pecadores pudessem ser salvos. O viajante creu no Senhor Jesus Cristo e então perguntou a Felipe se poderia ser batizado. Constatando que o homem havia de fato crido em Cristo, Felipe concordou em batizá-lo. A carruagem parou perto de uma fonte de água. Agora note bem os versos 38 e 39, “… ambos desceram à água, e Felipe batizou o eunuco. Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Felipe, não o vendo mais o eunuco; e este foi seguindo seu caminho cheio de júbilo.” Agora, qual o verdadeiro significado dessa cerimônia que foi realizada de forma tão simples numa estrada oriental há muitos anos e que continua a sr realizado ainda hoje? A. Em primeiro lugar, é um ato de obediência para expressar a vontade do Senhor Jesus Cristo. Mateus 28:19. Seu propósito não é lavar a sujeira da carne, mas sim dar ao cristão uma boa consciência com relação a Deus sabendo que ele foi obediente à vontade do Senhor. I Pedro 3:2. Somente aqueles que ouvirem e crerem devem ser batizados. Atos 18:8. B. Em segundo lugar, Romanos 6:3-5 ensina que é um símbolo que representa uma verdade espiritual. 1. A água é uma representação do julgamento e da morte. 2. Quando Cristo morreu, Ele desceu abaixo das águas da morte e julgamento para tirar nossos pecados. Salmo 42:7. 3. Uma vez que Cristo morreu como um substituto para o cristão, é igualmente verdadeiro que o crente morreu com Cristo. Em outras palavras, quando Cristo morreu, eu morri. Quando foi sepultado, eu fui sepultado. Quando ressuscitou, eu ressuscitei. 4. O cristão morreu para o pecado, para o mundo e para si mesmo. Ele morreu para tudo que representava a velha natureza, e daqui pra frente Deus não o vê mais em seus pecados, mas o vê em Cristo, ressurreto dos mortos, e possuidor da vida de ressurreição em Cristo. 5. Gálatas 2:20. Assim, quando um cristão é batizado, está fazendo uma confissão pública que assumiu sua posição com Cristo na morte e sepultamento, e deve procurar demonstrar que tem uma nova vida em Cristo. Colossenses 2:12, 3:1-2. C. A pessoa batizada não é aquela que foi apenas batizada em água literalmente, mas sua vida deve mostrar que a carne, ou velha natureza, morreu. O batismo tem que ser um assunto do coração, assim como uma confissão exterior. Nos primeiros dias da igreja, quando um crente era batizado, muitas vezes era perseguido e morto em pouco tempo. Mesmo assim, outros eram salvos e corriam para preencher o lugar daqueles mártires através do batismo. I Coríntios 15:29. Mesmo hoje em terras pagãs, o batismo pode ser um sinal para o começo de uma terrível perseguição. Em muitos países um cristão será tolerado conquanto somente confesse a Cristo com os lábios. Mas quando publicamente o confessa através do batismo, os inimigos da cruz levantam armas contra ele. Apesar do preço, quando alguém é batizado desfruta a mesma experiência que o eunuco etíope teve. Da sua experiência está escrito: “…jubiloso, continuou o seu caminho.” Atos 8:39.

A CONDUTA CRISTÃ

CONDUTA CRISTÃ

Capítulo 19 Como um cristão sabe o que deve e o que não deve fazer? Estaria certo um cristão ir a uma boate, ou teatro, jogar baralho, fumar, beber, ouvir rock ou participar de outros prazeres e diversões mundanas? “Não ameis o mundo.” I João 2:15. Muitos novos convertidos ficam perturbados com perguntas similares às que vimos acima. Eles acham que certas práticas são condenadas claramente na Bíblia mas há outras que não são mencionadas. O propósito deste estudo é oferecer ao aluno uma série de padrões que possam ajudá-lo a decidir se ele deveria ou não se associar a uma determinada atividade questionável. Uma das perguntas que devem ser feitas é : “Jesus faria isso?” A. Em primeiro lugar, o que é claramente proibido aos cristãos em nossos dias deve-se evitar como à uma doença mortal. Se você não tem certeza, não faça até descobrir. I Tessalonicenses 5:22. B. Há alguma glória para Deus nisso? Em I Coríntios 10:31, lemos o seguinte "Fazei tudo para glória de Deus”. Antes de se envolver na atividade em questão, você pode honestamente pedir a bênção de Deus sobre esta atividade, crendo que Ele será honrado com sua participação? C. Isso é “mundano?” Se for, então não é de Cristo. Ele disse a respeito de seus discípulos: "Não são do mundo, como eu não sou do mundo.” João 17:16. Ele não era do mundo, estava nele, mas não pertencia a ele. I João 2:15-17. D. O Senhor faria isso? Ele nos deixou o exemplo, devemos seguir seus passos. I Pedro 2:21. E. Você gostaria de ser encontrado por Jesus em seu retorno fazendo isso? Alguém sabiamente disse, “Não faça nada, não diga nada, ou vá a qualquer lugar que o envergonharia se o Senhor voltasse naquele momento.” I João 2:28. F. Você se sente à vontade fazendo isso sabendo que Deus através do Espírito Santo habita em você? “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?” I Coríntios 6:19, Efésios 4:30”. G. É uma conduta conveniente a um filho de Deus? Quando um filho do rei age de forma indigna, traz desgraça ao nome de seu pai. Assim também o cristão que se comporta de forma indigna. Romanos 2:24, Colossenses 1:10. H. Que efeito minha atitude provocará nos outros? Será um bom testemunho para os não crentes, ou eles chegarão a conclusão que não existe nenhuma diferença entre o cristão e o incrédulo? II Coríntios 5:17. Também, provocará tropeço aos novos na fé? O apóstolo Paulo nos alertou sobre ser uma pedra de tropeço “...não pôr tropeço ou escândalo ao irmão.” Romanos 14:13. I. Finalmente, há dúvida, por menor que seja, em sua mente sobre isso? Se há, não faça , pois “aquele que tem dúvidas…. está condenado... tudo que não é de fé é pecado” Romanos 14:23. Em relação a este assunto do que deve ou não um cristão fazer, é bom lembrar que “não estamos debaixo da lei mas, debaixo da graça.” Romanos 6:14-15. Isso não significa que possamos viver de qualquer jeito, mas devemos fazer o que Deus deseja que façamos por tudo que Ele já fez por nós. Não evitamos os prazeres do mundo porque somos forçados, mas porque queremos. E a razão de querermos é pelo fato de Cristo ter morrido por nós sendo nossa ambição de agora em diante viver de tal forma que o agrade. II Coríntios 5:14-15. Deus não diz: “Se você conseguir ficar longe do pecado então será um cristão” mas diz ao cristão, “Você é um cristão! Viva de uma forma coerente com sua alto chamado” Efésios 4:1. Um cristão pode acabar se esquecendo dessa posição tão digna e cair nos prazeres que o mundo oferece, se isto acontecer, Deus o trará de volta com um amoroso corretivo, como o pastor traz de volta a ovelha desgarrada colocando o cajado em seu pescoço. Assim se a graça de Deus for esquecida pelo cristão, ele será restaurado pelo governo de Deus.

O TRIUNFO SOBRE A TENTAÇÃO

TRIUNFO SOBRE A TENTAÇÃO

Capítulo 18 Como um cristão pode resistir às tentações pecaminosas? Quando uma pessoa é salva, uma grande luta começa. Ela ainda mantém a velha natureza, a herança de Adão, que tentará arrastá-la ao pecado o tempo todo. Mas também tem a nova natureza, a vida de Deus, que odeia o pecado e quer fazer o que é certo. As duas naturezas lutam entre si continuamente. A questão é qual vai vencer? A resposta é , “aquela que você alimentar.” Gálatas 5:16-17, Romanos 8:5-8. A velha natureza é incuravelmente má. Não pode ser melhorada, e não será removida até que o cristão chegue em casa nos céus. Deus a condenou quando Cristo morreu na cruz, e Ele deseja que a tratemos como natureza morta. Não a encoraje! Não a alimente! Não lhe dê oportunidades! Romanos 13:14. A nova natureza inspira o cristão a fazer o bem. Ela deve ser estimulada e alimentada. Essa é a resposta de como se resistir à tentação, dizendo “Não” para o mundo, para a carne e para o diabo. Ao mesmo tempo você precisa nutrir a nova vida interior. A seguir temos algumas sugestões práticas de como isso pode ser feito: A. Leia a Bíblia !  Estude-a !  Memorize-a !  Medite nela !  Obedeça-a ! Salmo 119:9. Na Bíblia aprendemos que a Palavra de Deus nos ajuda a ficar longe do pecado. Portanto, certifique-se de separar um tempo definido a cada dia para a leitura da Palavra de Deus. Colossenses 3:16. B. Orai sem cessar! Quando você estiver diante da tentação, peça ajuda a Deus! Hebreus 4:16. Ele lhe dará forças para vencer. I Coríntios 10: 13. Se você tentar resistir por suas próprias forças, certamente vai fracassar. C. Busque a companhia de companheiros cristãos e não de ímpios! Provérbios 1:10-16, Hebreus 10:24-25. É inevitável trabalhar e conviver com incrédulos, e nesse caso devemos testemunhar para eles, tanto com os lábios quanto com nossas vidas. Mas não devemos nos juntar a eles em seus prazeres e diversões mundanas. Efésios 5:10. D. Confesse seus pecados imediatamente! I João 1:9. Logo que você tiver consciência que entristeceu a seu Pai com um pensamento ou ato pecaminoso ou com uma palavra pecaminosa, peça perdão a Ele imediatamente. Não espere até a noite ou até o final de semana. Provérbios 28:13. E. Mantenha-se ocupado com as coisas de Deus! Alguém já disse que mente vazia é oficina do diabo! Entregue seu corpo ao Senhor e use-o para seus desígnios! Romanos 6:19. Há muito serviço a ser feito e você estará servindo ao Mestre dos mestres! F. Pratique atividades físicas. O exercício físico é proveitoso. I Timóteo 4:8. Porque o corpo do cristão é o templo do Espírito Santo, ele deve encontrar meios de mantê-lo saudável e forte. No entanto, o esporte não pode se tornar mais importante que as coisas espirituais. I Coríntios 6:19-20. G. Mate de fome a velha natureza! Tome cuidado com o que você lê, assiste, aonde vai e o que ouve. Colossenses 3:5-9. H.Alimente a nova natureza! Ocupe-se com Cristo! Quando você pensar nele, não pode pensar no pecado. Colossenses 3:10-14. Esse é o segredo de uma vida santa- a ocupação com Cristo. Uma regra fixa da vida é que nos tornamos parecidos com aquilo que adoramos. II Coríntios 3:18 ensina que nos tornamos parecidos com Jesus enquanto olhamos para Ele no espelho de sua palavra. O Espírito Santo que habita em nós, nos transforma à sua imagem e semelhança. A ocupação com os outros traz distração, ocupação consigo mesmo traz aflição mas a ocupação com Cristo traz alegria. I. Uma palavra final! Você vai perceber que a libertação da tentação não é uma experiência definitiva, mas um processo contínuo de dependência de Deus. Não importa a nossa idade, ou quanto saibamos da Bíblia, sempre corremos riscos de ceder à tentação se tirarmos os olhos de Cristo. Um homem muito comprometido com Deus costumava orar para que Deus impedisse que ele morresse como um velho incrédulo. Todos nós precisamos fazer a mesma oração. Colossenses 3:1-4.

O QUE A BIBLIA DIZ A RESPEITO DE EVENTOS FUTUROS

EVENTOS FUTUROS

Capítulo 17 Cada estudioso da Bíblia fica maravilhado ao ler sobre os eventos que ainda acontecerão no futuro. Somente na Bíblia o futuro está velado. Vamos considerar alguns desses eventos na ordem em que eles acontecerão. I. CRISTO VOLTARÁ PARA BUSCAR OS SEUS SANTOS O próximo evento que ocorrerá no calendário de Deus é o retorno de Cristo para levar seu povo de volta aos céus. I Tessalonicenses 4:13-18. Esse evento é conhecido como “Arrebatamento” da Igreja. Cristo descerá dos céus, a trombeta soará e os corpos dos cristãos que já morreram serão ressuscitados. Os vivos serão reunidos a eles e encontrarão o Senhor Jesus nos ares. Será como num “piscar” de olhos. A passagem a seguir descreve passo a passo como será esse evento. Leia com cuidado esse relato. Leia devagar e cuidadosamente, porque tem a ver com você se hoje receber Jesus como Salvador. I Coríntios 15:51-58. Pode ser hoje! Note os seguintes fatos sobre a vinda de Jesus Cristo. A. Pode acontecer a qualquer momento. Apocalipse 22:7. B. Somente aqueles que verdadeiramente são salvos vão participar. I Coríntios 15:23. C. Nem todos os cristãos vão morrer mas todos serão transformados. I Coríntios 15:51. D. Eles serão semelhantes a Cristo. I João 3:2, Romanos 8:16-25. II. A GRANDE TRIBULAÇÃO Mateus 24:5-31 e grande parte do Apocalipse fala desse período de tempo na terra. Depois do arrebatamento, a terra experimentará um período de grande sofrimento e tristeza conhecido como a grande tribulação. Durante este período, o povo judeu voltará à terra Palestina, sem conseguir acreditar no que está acontecendo. Um grande líder mal se levantará como o “anticristo” (que significa contra Cristo). Ele exigirá louvor de seu povo e enganará o povo de Israel. Será um tempo de tal sofrimento que a não ser que aqueles dias fossem abreviados, ninguém sobreviveria. No entanto, Deus preservará àqueles judeus que forem fiéis a Ele. III. CRISTO VIRÁ PARA REINAR Nos primeiros 3 anos e meio de tribulação, o anticristo convencerá os judeus de que ele é amigo e parecerá estar trabalhando para sua proteção. Na metade dos sete anos, ele se voltará para os judeus e revelará quem realmente é. Então uma grande perseguição e batalhas acontecerão, como nunca antes aconteceram na história humana, culminando com a batalha do Armagedom. Malaquias 4:1-3. No fim do período da tribulação, o Senhor Jesus Cristo, junto com os que foram arrebatados, voltará a terra em grande poder e glória, e reinará com eles. Ele destruirá seus inimigos, incluindo o anticristo e julgará àquelas nações que perseguiram os judeus. Satanás será preso no abismo por 1000 anos. Apocalipse 20:1-3. IV- O MILÊNIO Isaías 32:1, 35:1-7, 65:17-25. Quando sua obra de juízo estiver completa, Cristo instalará seu reino na terra. Jerusalém será sua capital. Ele reinará sobre a terra por mil anos. Este período é conhecido por milênio. Será uma era de paz e felicidade. Lemos que a natureza será inteiramente diferente, o leão deitará com o cordeiro e no deserto brotarão rosas. Os homens viverão uma vida muito longa. Será um tempo de grande prosperidade e não haverá guerras. Embora o pecado não esteja completamente ausente, será punido imediatamente quando acontecer. V. O JULGAMENTO DO GRANDE TRONO BRANCO Apocalipse 20:11-I5. No final do reinado de mil anos de Cristo, acontecerá o julgamento do grande trono branco. Este é o juízo dos ímpios que estavam mortos. Nenhum salvo estará envolvido. Os túmulos devolverão os corpos dos ímpios, e a morte e o inferno as almas que lá estão. Eles ficarão diante de Cristo para serem julgados. Os livros serão abertos. Apocalipse 20:11-15.Todas as suas obras serão julgadas. Finalmente, por seus nomes não terem sido achados no livro da vida, serão considerados culpados e sentenciados ao lago de fogo para sofrer conscientemente o castigo eterno. VI. ETERNIDADE Apocalipse 21:1-8. O quadro final do futuro é um estado eterno. A terra como nós a conhecemos será destruída pelo fogo. O tempo, como nós o conhecemos, cessará. Todos os cristãos desfrutarão alegria infinita nos céus. Todos os que rejeitaram o salvador sofrerão na escuridão eternamente. A questão final que permanece para cada um responder à medida que chegamos ao final da parte 1 do O Que a Bíblia Ensina é : “Onde passarei a eternidade?"

O QUE A BIBLIA DIZ A RESPEITO DO CÉU

O QUE SABEMOS SOBRE O CÉU?

Capítulo 16 As Escrituras claramente ensinam que há um lugar chamado céu para todos os que conhecem e amam o Senhor Jesus Cristo. O céu é um lugar. A palavra é usada na Bíblia de três diferentes maneiras: primeira, a região das nuvens é chamada céu. Gênesis 1:8. Depois temos a região das estrelas que é conhecida como céu. Gênesis 1:17. Finalmente a palavra é usada para descrever a habitação de Deus. Paulo chama de “terceiro céu” ou “paraíso”. II Coríntios 12:2-4. O céu sempre é mencionado como sendo “para cima”. Satanás disse, em Isaías 14:13-14 “Subirei até os céus,” sabemos que nosso Senhor está no céu hoje. Depois de ressurreto dentre os mortos, Ele ascendeu num corpo de carne e osso. Carregou a humanidade glorificada com Ele para o céu. Lucas 24:38- 39, 51, I Pedro 3:22, Hebreus 1:3. Há um grande número de cristãos no céu, pois quando um verdadeiro cristão morre, ele está "ausente do corpo e presente com o Senhor.” II Coríntios 5:8. Estes irmãos estão desfrutando da presença de Cristo, que é bem melhor que esse mundo. Filipenses 1:23. Como é o céu? É um lugar preparado por Deus para aqueles que se achegarem a Ele. Se o Criador do universo preparou, deve ser algo maravilhoso. Os escritores bíblicos não conseguiram achar palavras para descrevê-lo. Em Apocalipse 21:10-27, João tenta descrever as fundações, muros, portões e ruas da cidade celestial. Sabemos que não haverá doenças, tristezas, lágrimas, dor ou morte naquele lugar de justiça. Apocalipse 21:4. O que sabemos de fato é que depois da tristeza e sofrimento das dores da vida nessa terra, corrompida pelo pecado, finalmente chegaremos “em casa”. Mas o melhor de tudo, o Senhor Jesus Cristo estará lá, e Ele será a suprema alegria do coração de cada crente.

O QUE A BIBLIA DIZ SOBRE O INFERNO

O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE O INFERNO?

Capítulo 15 Como já falamos, o espírito e alma de um incrédulo voam para o inferno na hora da morte. O inferno é um lugar de punição consciente. A alma no inferno é descrita como uma pessoa com olhos, ouvidos, dedos, língua e memória. Há plena consciência das condições ali. Lucas 16:23-25. Isso não é uma parábola porque parábolas não incluem nomes pessoais. Foi um fato real. A Bíblia fala de outro lugar de tormento no juízo final para a humanidade. É chamado de “lago de fogo.” No juízo do grande trono branco, as almas no inferno serão unidas aos seus corpos, que serão ressuscitados dos túmulos. Cristo pronunciará a sentença final do julgamento sobre os mortos ímpios, eles serão lançados no lago de fogo, a morada eterna dos perdidos. Apocalipse 20:11-15. O inferno pode ser comparado a cadeia local onde o prisioneiro temporariamente espera pela sentença. O réu sai da cadeia para ir à presença do juiz para ouvir sua sentença final. Apocalipse 20:9-15 é o registro do julgamento de Satanás e seus seguidores diante do grande trono branco e todos que rejeitaram a Cristo. O lago de fogo poderá ser comparado à uma prisão para onde vão aqueles sentenciados por toda a eternidade. Ao descrever o inferno, nosso Senhor fala sobre o verme que não morre e o fogo que não se apaga. Marcos 9:43-48. É um lugar de sofrimento consciente com fogo literal. É a punição eterna pelo pecado. No livro do apocalipse, a frase “para sempre e sempre” é usada para descrever a miséria do perdido. Apocalipse 14:11. Pode um Deus de amor permitir que o homem vá para o inferno? A . Deus não quer a morte eterna do homem. O inferno faz parte das escolhas pessoais feitas na terra. Deus já providenciou a salvação através da obra de Seu Filho na cruz do calvário. Romanos 5:6-8. Se o homem rejeitar o salvador, irá para o inferno por escolha própria. Alguém já disse que Deus ama tanto aos pecadores que se eles escolhessem ir para inferno e não para o céu, Ele os permitiria. Lembrem-se, todos vão por escolha própria. B . Deus é um Deus de amor, I João 4:8, mas também é santo. I Pedro 1:16. Ele deve punir o pecado. Se Ele permitisse que o pecado entrasse no céu, destruiria tudo que fez ao redimir a humanidade. Satanás fez sua escolha no jardim do Éden. O homem faz sua escolha durante a vida. Ao morrer seu destino eterno já está deliberado. Não há purgatório nem lugar intermediário. A Bíblia diz claramente que só há dois lugares: “e irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna.” Mateus 25:46. C. O homem não hesita em colocar os doentes no hospital, criminosos na cadeia ou cadáveres no cemitério. Isto não indica falta de amor de sua parte. E os pagãos que nunca ouviram o Evangelho? Como o resto da humanidade, os pagãos são pecadores perdidos e somente Cristo pode salvá-los. Eles podem ver que Deus existe pela criação, Romanos 1:20 e Salmo 19:1, e através de suas próprias consciências. Romanos 2:15. Se atentarem para a luz que têm, Deus os dará mais luz- veja Cornélio, Atos 10 e 11.

O QUE A BIBLIA DIZ A RESPEITO DA RESSUREIÇÃO PARA O CRISTÃO

A RESSURREIÇÃO PARA O CRISTÃO

Capítulo 14 A Bíblia fala muito sobre a ressurreição do corpo. Em diferentes ocasiões algumas pessoas foram levantadas dos mortos. Foram demonstrações milagrosas do poder de Deus sobre a morte. Mas pelo fato deles morreram de novo, entendemos que não foram ressuscitados corporalmente. Ao invés disso, foram “trazidos” de volta à vida. Lázaro é um bom exemplo. João 11:39-44. O primeiro exemplo de morte e ressurreição corporal foi o de Jesus Cristo. Cristo é o primeiro fruto dentre os mortos. “Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo Ele as primícias dos que dormem.” I Coríntios 15:20. A Bíblia sempre fala da morte de um cristão como “dormindo” e não morto. O primeiro fruto na ressurreição de Cristo é a promessa de Deus que a colheita inteira será feita em breve. O Corpo de Cristo, a igreja verdadeira, também terá uma ressurreição corporal própria. “Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro.” I Tessalonicenses 4:16. Essa é a ressurreição do corpo para todos àqueles que morreram em Cristo. Eles serão unidos às suas almas e espíritos e subirão ao céu para serem a noiva de Cristo. Chamamos esse evento de “arrebatamento” da igreja. Veremos mais sobre isso. Cerca de 500 pessoas testemunharam as aparições de Cristo depois de sua ressurreição. Os testemunhos daqueles que o viram nos desafiam. O número de testemunhos desafia àqueles que não crêem. Na maioria dos tribunais o número máximo de testemunhas oculares exigido é de sete. O Novo Testamento possui relatos de testemunhas documentados que o viram pessoalmente. Cerca de 500 pessoas o viram em seu corpo ressurreto. Outros que também o viram testificaram que Ele estava vivo. Eles falaram com Ele, comeram com Ele, e tiveram comunhão com Ele enquanto estavam com Ele depois da cruz brutal, e de três dias no túmulo guardado por uma pedra. Há evidências claras que Jesus de fato ressurgiu dentre os mortos. Os 27 livros do Novo Testamento e a Igreja são os efeitos causados pelo Cristo ressurreto. A igreja começou imediatamente, quando os apóstolos começaram a pregar em Jerusalém, onde Ele tinha sido crucificado e sepultado.Três mil foram salvos num dia. Saíram por todo lugar pregando que Jesus estava vivo. Pode acreditar, se não fosse verdade, o inimigo teria mostrado o corpo de Cristo, porque isso teria silenciado todas as alegações da igreja cristã primitiva. O fato é que três dias depois da crucificação, Ele ressuscitou corporalmente do túmulo. Ele está vivo, e porque Ele vive, nós também viveremos.

O QUE A BIBLIA DIZ A RESPEITO DA MORTE

A MORTE

Capítulo 13 As pessoas sempre tiveram um interesse sincero no futuro. Há uma histórica crença na vida após a morte. Evidências ritualísticas provam que em todo o mundo as pessoas crêem que a morte não é o fim de tudo com tudo. Perguntas como estas freqüentemente são feitas: Onde estão os mortos? Existe um paraíso? Existe um lugar de sofrimento? Como é esse lugar? Vamos entender que o homem é um ser tripartite, isto é, compõe-se de três partes – corpo, alma e espírito. I Tessalonicenses 5:23. I Tessalonicenses 5:23. A primeira parte é o ser material, as outras duas não são materiais. Com o espírito, o homem é capaz da consciência de Deus, com a alma ele é capaz de autoconsciência, com o corpo é capaz de perceber o mundo. Somente a palavra de Deus pode discernir entre a alma e o espírito. Hebreus 4:12. Agora, na hora da morte, a alma e espírito deixam o corpo. O corpo é colocado no túmulo. No caso dos cristãos, o corpo é descrito como “dormindo”, Atos 7:59,60, 8:2, enquanto os incrédulos são chamados de mortos. A alma e o espírito nunca dormem. Se a pessoa que morreu estava salva, a alma e o espírito vão para um lugar de alegria e felicidade – céu. II Coríntios 5:8, Filipenses 1:21- 23. Se a pessoa estava perdida, o espírito e alma vão para um lugar de tristeza e castigo: inferno. Em Lucas 16:19-31, nosso Senhor claramente ensina que aqueles que morreram estão conscientes. A morte não é o sono da alma. A palavra bíblica referente à morte em Cristo significa “descanso”. Não significa inconsciência. O corpo pode morrer, mas a alma e o espírito estão bem acordados e jamais morrerão. Morte na Bíblia sempre significa separação. Morte física é separação da alma e espírito do corpo. A morte espiritual é a separação eterna de Deus. É importante compreender que não somos um corpo, com alma e espírito, mas uma alma e espírito possuidores de um corpo. A morte simplesmente significa, “deixei meu corpo.”

O QUE A BIBLIA NOS ENSINA A RESPEITO DA IGREJA

A IGREJA

Capítulo 12 A Igreja deve ser vista sob duas perspectivas. Não como um corpo físico, mas espiritual. Existe a igreja local, que é a expressão física do corpo de Cristo onde um grupo de cristãos se reúne num determinado espaço físico. Pode ser uma casa, um prédio adaptado para reuniões públicas, até mesmo uma caverna. A igreja é composta de pessoas, não é a estrutura física. Ela é uma assembléia local de cristãos que receberam sua palavra, nasceram de novo e foram batizados. Eles se reúnem para estudar a doutrina, oração, partir do pão e comunhão mútua. Atos 2:41-42. Mas existe também a “Igreja” que é a reunião universal dos salvos que nasceram de novo e estão vivos no planeta hoje. Alguns chamam de “Igreja invisível”. Há duas ordenanças deixadas para a igreja, o batismo e a ceia do Senhor. Elas não são sacramentos. Não possuem valores redentores. Jesus disse, “Fazei isso em memória de mim.” Lucas 22:19. Alguns religiosos oferecem o pão e declaram-no ser a presença real de Cristo e corpo real de Cristo. No entanto, nós não lembramos de alguém que possa estar presente, mas somente dos ausentes. O pão é somente um símbolo de seu corpo que foi partido na cruz. O cálice é um símbolo de seu sangue que foi derramado por Ele, por nossos pecados. Ambos devem ser tomados para que lembrem o que Ele fez por nós até que Ele retorne novamente. I Coríntios 11:24-29. O batismo serve para mostrar que você se tornou um cristão, e a ceia do Senhor, uma lembrança do que o Senhor Jesus fez por nós e que voltará. Ela deve ser ministrada somente àqueles que já são cristãos. Há certos dons que foram dados às pessoas com a intenção de ministrar à igreja local e estão listados em Efésios 4:7-8,11. Desde que recebemos a revelação completa, revelação da Palavra de Deus na Bíblia, os dons apostólicos e dos profetas cessaram. Revelações e profecias já não são mais necessárias. Embora alguns digam que recebam revelação ou profecia, isso é mentira. De fato qualquer profecia ou revelação adicional é condenada. Apocalipse 22:18-19. Toda igreja local é autônoma, e há uma estrutura organizada dentro da igreja que inclui diáconos, bispos ou anciãos (pastores) que lideram, ensinam e pastoreiam a igreja. Há também a autoridade dada à igreja para exercer disciplina e desligar pessoas que escolheram viver em pecado. I Coríntios 5:11-12.

A FE APLICA A VERDADE PARA A SALVAÇÃO

A FÉ APLICA A VERDADE PARA A SALVAÇÃO

Capitulo 11 É impossível estudar a Bíblia por muito tempo sem perceber a importância da fé. Um pecador não pode ser salvo sem fé. Efésios 2: 8-9. “O Evangelho de Cristo, é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê...por nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.” Romanos 1:16-17. Portanto, é importante que nós saibamos bem o significado dessas palavras. I. O QUE É FÉ ? A fé se resume em três coisas: conhecimento, crença e confiança. Fé é confiança pessoal. Usamos essa palavra no cotidiano dessa forma: “tenho completa fé em meu médico.” Estamos dizendo que confiamos nele em nosso caso. Na Bíblia, a fé é confiança pessoal em Deus. Significa que cremos no que Ele diz, e confiamos nele para nos salvar e guardar. II. ONDE ACHAMOS A FÉ ? Ao olharmos o mundo em volta, entendemos que alguns homens não têm fé em Deus, e por isso não estão salvos. Isso nos leva a perguntar de onde vem a fé. Num sentido bem real, esta fé é um dom de Deus. João 3:27. Deus dá ao homem o poder de crer nEle. Mas como um homem recebe a fé? A resposta está em Romanos 10:17. Assim a fé vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus. Portanto se um homem não tem fé em Deus, deveria ler a Bíblia. Enquanto lê, deveria orar assim: “Deus, se este Livro é a sua Palavra, se Jesus Cristo é seu Filho, e se Ele morreu por mim, então me mostre isso enquanto leio a Bíblia.” Deus prometeu que qualquer homem que desejar fazer sua vontade, chegará ao conhecimento da verdade. João 7:17 III. QUAL É O VERDADEIRO OBJETO DA FÉ ? A fé deve ter um objeto. Esse objeto pode ser tanto uma pessoa, como um parente, um amigo ou objeto inanimado como um elevador ou avião. Não é o bastante ter fé. A fé precisa ser colocada num objeto digno de confiança. Você precisa confiar que o avião poderá levar-lhe de uma cidade a outra. Você precisa crer que o avião voará. Deve confiar que os pilotos sabem pilotar o avião e lhe levarão onde você precisa ir. Você pode até crer que a viagem será agradável. Mas, a única coisa que você pode fazer é sentar-se em sua poltrona no avião. Somente assim você estará exercendo a fé. Até chegar a esse ponto, você já comentou isso com os outros, já compartilhou e diz que está tranqüilo em relação à viagem. Mas somente na hora da viagem é que você exercerá a fé. A fé verdadeira requer ação. A Bíblia diz: “Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma”. Tiago 2:17-18. A Bíblia estabelece que o Senhor Jesus Cristo é o objeto da verdadeira fé. Atos 20:21. O mais importante não é o quanto alguém crê, ou que tipo de fé se tem, mas que se creia em Jesus Cristo para ser salvo. Se a fé está depositada num santo, ou na virgem Maria, um ídolo, uma igreja, uma religião, boas obras ou batismo, a Bíblia deixa claro que essa pessoa não tem a salvação. No entanto um homem pode acreditar em tudo que a Bíblia diz sobre Cristo e não ter fé nele. Você pode crer que um trem partirá da estação às 11:00 da manhã e que chegará a uma distante cidade às 5 da tarde. Você pode acreditar em todos os fatos referentes ao trem, mas ainda assim não terá colocado sua fé no trem a não ser a partir do momento que entrar nele e confiar que chegará ao seu destino. Você pode crer que Cristo nasceu em Belém, de uma virgem, morreu no calvário, levantou-se dos mortos e subiu aos céus. Pode até acreditar que a Bíblia é a palavra de Deus. Mas não terá colocado de fato sua fé nele até que confie nele para salvá-lo de seus pecados e levá-lo aos céus. IV. EXEMPLOS DE FÉ As Escrituras estão cheias de exemplos de fé. O capítulo onze de Hebreus foi chamado de “Galeria da fé” porque essa lista mostra homens e mulheres notáveis que tiveram fé. Dois outros exemplos podem ser citados. O primeiro é a fé do centurião em Mateus 8:5-10. O centurião creu que Cristo poderia curar seu servo meramente dizendo uma palavra. Outra é o exemplo da mulher de Canaã, Mateus 15: 22-28. Ela implorou para que o pão reservado aos judeus escolhidos, fosse dado a ela, uma gentia. Sua fé foi humilde e persistente. V. A RECOMPENSA DA FÉ A verdadeira fé nunca fica sem ser recompensada. Ninguém confia em Deus em vão. Lembre-se, a fé deve ter três coisas: conhecimento, crença e confiança. Todo pecador que busca, arrependido de seus pecados e tenha colocado sua fé no Senhor Jesus já está salvo. O Senhor disse, "O que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.” João 6:37.

A GRAÇA CONCEDE A SALVAÇÃO

GRAÇA CONCEDE SALVAÇÃO

Capítulo 10 I. INTRODUÇÃO Toda a ação de Deus com o homem no presente é baseada na graça, misericórdia e paz. A graça significa “favor de Deus imerecido.” Isso significa que Ele nos mostra favor que nós não merecemos. Isso nos é mostrado pela salvação que gratuitamente recebemos. A palavra graça é encontrada 160 vezes na Bíblia. Dessas ocorrências, 128 estão no Novo Testamento. Deus é conhecido como “o Deus de toda a graça”, I Pedro 5:10. Cristo é descrito como “cheio de graça.” João 1:14. O Espírito Santo é chamado de “Espírito da Graça.” Hebreus 10:29. Assim as três pessoas da divindade estão intimamente ligadas pela graça. II. DEFINIÇÃO A palavra graça usada no velho testamento carrega o sentido de “dobrar-se ou curvar-se em bondade a um inferior”. No novo testamento a palavra significa “favor, boa vontade, bondade amorosa.” As seguintes definições mostram-se úteis na explicação do que é a graça. A. A graça é apresentada como amor dispensado a algo que não tem valor. Deus é amor, mas quando esse amor é dirigido a seres pecadores, culpados, impuros, rebeldes, então é graça. B. O amor que olha para cima é adoração. O amor em nível apropriado é afeição. O amor que desce é graça. C. Graça é Deus nos mostrando nada menos que amor e misericórdia quando nada merecemos a não ser ir a juízo. É Deus curvando-se em nossa direção e nos mostrando infinito amor. D. A graça é vista como Deus dando o melhor dos céus para salvar o pior da terra. III. CONTRASTE A graça não deve ser confundida com as obras. Se um homem pudesse ser salvo pelas obras, a salvação seria seu salário. Romanos 4:4-5, Romanos 11:6. Deus não cobra nada do homem. A salvação é um presente gratuito. A graça não deve ser confundida com a Lei. Os homens não podem se salvar guardando a Lei. São salvos pela graça. Os pontos seguintes ajudarão a tornar isso mais claro: a. A Lei traz coisas a serem feitas.     A graça nos fala de uma obra já realizada. b. A Lei diz , "Faça isso e viverás.”     A graça diz, “Viva, e então farás.” c. A Lei diz, "Amarás o Senhor Teu Deus.”     A graça diz , "Deus amou ao mundo" João 3:16, e "Nós amamos a Ele porque Ele nos amou     primeiro.” I João 4:19. d. A Lei condena o melhor. Romanos 3:19.     A graça salva o pior. Romanos 3:24, 4:5. e. A Lei revela o pecado. Romanos 3:20.     A graça revela salvação. Tito 2:11-13. IV. A NECESSIDADE DA GRAÇA O homem é um pecador e rebelou-se contra a santa Lei de Deus. Romanos 3:23, Colossenses 1:21. Portanto, não há nada que o homem mereça a não ser o julgamento de Deus. O homem permanece culpado diante do trono de Deus, tendo quebrado sua Lei sagrada. Romanos 3:19, Gálatas 3:10, Tiago 2:10. Dessa forma ele permanece sujeito a maldição de Deus. Porque ele rejeitou e assassinou o Filho de Deus, o homem não tem nenhum outro argumento. João 12:31-33, 3:18. V. SALVAÇÃO PELA GRAÇA O homem é salvo somente pela graça de Deus. Nenhum de nós merece a salvação; “no qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados,” “segundo a riqueza de sua graça.” Efésios 1:7. Mas Deus é santo e não pode deixar passar o pecado sem ser punido. Esse é o sentido da cruz. O evangelho nos ensina como Deus pode salvar pecadores pela graça e apesar disso, continuar sendo santo. A resposta é que Cristo sofreu a ira e o julgamento de Deus contra Ele. Baseado na obra de Cristo não nas obras humanas, Deus pode perdoar os pecados daqueles que confiam no Senhor Jesus Cristo, o Cordeiro que foi morto, que completou a obra da redenção. A graça somente exige fé da parte do pecador que busca salvação. Efésios 2:8-9 VI. BÊNÇÃOS PELA GRAÇA As bênçãos advindas da graça trazem resultados maravilhosos para o pecador. Três destas grandes conseqüências são: A. Salvação: - Tito 2:11-13. Significa que quem nasceu de novo tem a vida eterna. “E dou-lhes a vida eterna e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão.” João 10:28. B. Justificação - Romanos 5:1. Isso significa que Deus considera um pecador que crê em Cristo como sendo inculpável. “Tendo sido, pois justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.” Romanos 5:1. C. Diante de Deus - Romanos 5:2. Isso significa que o cristão verdadeiro pode entrar na presença de Deus pela oração. Ele já não está mais separado de Deus pelos seus pecados. “Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.” Hebreus 4:16 .

O PAPEL DO ARREPENDIMENTO PARA A SALVAÇÃO

ARREPENDIMENTO PARA A SALVAÇÃO

Capítulo 9 A. Não é uma reforma. Arrependimento é um ato completo no interior da mente. Para muita gente, isso significa apenas virar às costas para seus pecados, mas isso seria uma reforma. O arrependimento não é reforma. O arrependimento não é “fazer” algo. Um homem pode virar às costas à prática do pecado e ainda assim não ser cristão. B. Não é penitência. Penitência é um ato de tristeza para pagar o pecado. Muitas pessoas de diferentes religiões fazem diversas coisas que chamam de penitência. Oferecem sacrifícios, torturam seus corpos, pagam uma quantia para que os líderes orem por eles, oram pessoalmente por longo período de tempo, repetem orações com colar de contas, vão aos confessionários e confessam seus pecados aos religiosos e fazem certos ritos religiosos, esperando livrarem-se de seu pecados. Não é a contrição que salva. C. Não é contrição. Com isso estamos dizendo que o arrependimento não é sentir-se triste pelos nossos pecados e receber o perdão. Muita gente na cadeia se sente triste por seus atos mas isso não apaga seus crimes. O real arrependimento inclui também a tristeza pelo pecado, mas estar triste somente não é arrependimento, contudo pode levar a ele. “Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende, mas a tristeza do mundo opera a morte.” II Coríntios 7:10. D. É uma mudança de mente, não de opinião. O verdadeiro arrependimento é uma mudança de mente que levará a mudança de ação, mas lembre-se, você pode mudar sua atitude sem mudar de mente. Mateus 21:28-29 é um bom exemplo. Antes de alguém ser salvo, há uma mudança de mente sobre muitas coisas incluindo o pecado, o ego, Deus e Jesus Cristo. Na realidade, o arrependimento é uma tomada de posição contra nosso “velho ego” colocando-nos ao lado de Deus. E. É uma obra de Deus. O arrependimento é Deus nos dando convicção de nossa necessidade de um Salvador que carregue o fardo de nosso pecado. Deus começa a trabalhar em nossa consciência através do convencimento do pecado, e decidimos que uma escolha precisa ser feita. Ou tomamos a decisão de segui-lo, ou continuamos como estamos. Para mudar de direção precisamos nos arrepender e clamar por Ele para que nos salve. Essa decisão resultará numa mudança de mente no que se refere à nossa relação com Deus. Quatro coisas são evidenciadas num arrependimento genuíno. Há uma mudança intelectual, de sentimentos, de vontade e ação. Uma pessoa, que desce à rua da vida perdido e confuso, pedindo informações, ilustra bem o verdadeiro arrependimento. De repente, algo chama sua atenção. Ao ouvir a voz de Deus, ele pára e entende que está indo na direção errada. A escolha é dele – ir adiante ou voltar. O arrependimento acontece quando ele volta e vai por outro caminho. Então você toma a decisão de seguir no caminho de Deus.

SALVAÇÃO INLUSTRAÇÃO

UMA EXPLICAÇÃO E ILUSTRAÇÃO BÍBLICA DA SALVAÇÃO

Capítulo 8 Cristo define três aspectos que marcam a salvação. A. É revelada na Bíblia através de um “novo nascimento”. João 3:3-8. É revelada ao se crer na Palavra de Deus. João 3:5. A “água” aqui é um símbolo bem conhecido da palavra de Deus. Efésios 5:26, João 15:3, Salmo 119:9. Não há referência ao batismo. Outras Escrituras tornam suficientemente claro que o novo nascimento vem através da Palavra de Deus. I Pedro 1:23-25, Tiago 1:18. Assim como a água serve para limpar nossos olhos de impurezas que obscurecem nossa visão, a palavra de Deus, quando lida e crida, pode lavar a mente do pecador de idéias erradas sobre Deus e sua salvação. A entrada da palavra de Deus traz luz à condição perdida do homem, Romanos 3:10-19. O amor de Deus é visto pela provisão da salvação, João 3:16, e na maneira de um pecador se salvar, Romanos 10:1-17. B. É revelada pela habitação do Espírito Santo de Deus. João 3:5. O Espírito Santo, a terceira pessoa da Trindade, foi enviado por Jesus na sua subida aos céus, para usar a palavra de Deus e convencer os homens de seus pecados, levá-los a confiar em Cristo, habitar em cada pessoa que cresse, comunicar ao cristão a natureza divina ou a capacidade para coisas espirituais e guiar cada novo nascido dentro de toda a verdade. João 16:7-15, Efésios 1:13, 4:30, II Pedro 1:3-4, Gálatas 5:22-26. Enquanto a palavra de Deus é lida ou ouvida, O Espírito Santo aplica a verdade ao coração de forma convincente, mostrando ao pecador sua condição de perdido, culpado, incapacitado e sem esperança. Ele revela pela Palavra o caminho de salvação pela fé em Cristo e sua obra concluída. No momento que o pecador confia em Cristo, Ele o sela como propriedade exclusiva. Não se trata de sentimento, mas fato. Nós não “sentimos” o novo nascimento. C. É revelada pelo testemunho daqueles que olharam e viveram. Através do Novo Testamento e da história, milhões já olharam para Jesus e viveram. Pela fé eles creram no sacrifício substituto de Cristo. João 3:14-16. Nessas palavras Cristo explica com clareza como um pecador pode receber a nova vida. Na resposta a Nicodemos quando ele pergunta: “Como pode suceder isto?” Cristo usou um incidente acontecido no velho testamento para ilustrar como o novo nascimento poderia acontecer. Agora pare e leia Números 21:4-9. Sete palavras parecem saltar aos olhos nesse incidente.Vamos dar uma olhada cuidadosa, pois é a ilustração do próprio Cristo de como o pecador pode nascer de novo. (1) Pecado - Números 21:5. Assim como Israel pecou, toda a humanidade o fez em pensamentos palavras e atos. Romanos 3:23. (2) Julgamento - Números 21: 6. Assim como o pecado deles trouxe juízo sobre eles, Deus assim revelou sua ira contra todo o pecado. Romanos 1:18, Jó 36:18, Romanos 6:23. (3) Arrependimento- Números 21:7. Israel entendeu, confessou, e buscou perdão pelo seu pecado. Esse arrependimento, que consiste em mudança de mente e de atitude é expresso por uma mudança de ação. Deus exige arrependimento do pecador. Lucas 13:3, Atos 17:31, 20:21, Marcos 1:15. (4) Revelação - Números 21:8. "E disse o Senhor” - Tal como Deus se revelou a Moisés explicando o antídoto para as picadas das serpentes, Deus revela na Bíblia seu antídoto de salvação para nós. II Timóteo 3:15-17, Romanos 10:8-9. (5) Provisão - Números 21:8-9. Uma serpente de bronze foi construída e levantada num poste ao alcance da visão de todo o acampamento de Israel. Agora compare João 3:14. Assim como Moisés levantou a serpente de bronze, assim Cristo deveria ser levantado, para dar a salvação para àqueles que fossem “picados” pelo pecado. Na cruz Ele levou nossos pecados, tomou nosso lugar, suportou todo o julgamento causado por nossos pecados, e por sua morte, satisfez as exigências de Deus contra o pecador. Deus indicou sua aceitação do sacrifício substituto de seu Filho ressuscitando-O dos mortos. Isaías 53, 5-6, I Coríntios 15:1-4, Romanos 5:7-8. (6) Condição - Números 21:8. "Quando olhou.” O fato da serpente ter sido levantada no poste, em si, não salvava. Olhar apenas não era suficiente. Havia um passo de fé exigido a cada um deles. Eles precisavam crer que ao olhar para a serpente e bronze seriam verdadeiramente salvos. Eles poderiam virar o rosto em sinal de incredulidade. Poderiam ter dito que era bobagem olhar para uma serpente de bronze, embora Deus já tivesse dito o contrário, que poderia de fato salvá-los. Poderiam ter zombado e rido entre si achando uma tremenda tolice. No entanto, para que cada israelita picado fosse salvo, eles precisavam olhar. O fato de Jesus Cristo ter morrido por nossos pecados na cruz e realizado toda obra necessária para salvação, não nos salva automaticamente. Um pecador perdido, também deve olhar individualmente, pela fé, crendo e confiando que o que Jesus disse é verdadeiro. “Todo aquele que invocar o nome do Senhor, será salvo.” Romanos 10:13. Assim como os israelitas picados não foram orientados a orar, confessarem-se ou fazer boas obras para merecer a salvação, o pecador perdido deve render-se logo, confiar completamente em Jesus Cristo e recebê-lo pela fé como seu salvador pessoal. João 1:12, Efésios 2:8-9. 7.Resultado - Números 21:9. "Ele viveu." No momento em que um israelita picado (que significava morte certa) olhava, ele recebia uma nova vida. Era como se nascesse de novo! Num momento culpado, o pecador perdido que crê no evangelho e que Cristo morreu por seus pecados e definitivamente O aceita como Salvador pessoal, recebe a vida eterna e vida espiritual. A partir daí o Espírito Santo habita no coração, ele se torna participante da glória divina e assim é regenerado, nascido do alto. Esse é o novo nascimento, que Cristo declarou ser essencial ver para entrar no reino de Deus. João 3:3,5.

O QUE A BIBLIA DIZ A RESPEITO DA SALVAÇÃO

SALVAÇÃO

Capítulo 7 Vamos olhar algumas coisas relacionadas à salvação. A necessidade de ser salvo é claramente ensinada na Bíblia. Espiritualmente, Deus olha o mundo dividido em duas famílias; uma consiste dos filhos do diabo, “Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele.” João 8:44. A outra família consiste dos filhos de Deus- “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus.” João 1:12. Você nesse momento, pertence a uma família ou outra. Se você morresse hoje, sua família determinaria seu destino eterno. Exatamente agora, você está na família de Deus ou do diabo? Essa é uma pergunta que só você pode responder. Aqui está a chave. A razão pela qual Deus enviou seu Filho Jesus Cristo ao mundo foi para morrer pelos pecados do mundo e derrotar Satanás, abrindo caminho para o novo nascimento “alguém que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.” João 3:3. Esse novo nascimento espiritual nos move para a família de Deus. Isso tudo é o que significa a salvação. ONZE COISAS QUE NÃO SÃO SALVAÇÃO NEM NOVO NASCIMENTO 1.Não depende de descendência natural ou parentesco.- “não do sangue”. Embora alguém possa nascer numa família cristã, isso não faz dele um cristão. 2. Não depende de auto-determinação- “vontade da carne”. Assim como uma criança não pode decidir sobre seu nascimento físico, ninguém pode produzir o novo nascimento pelos seus próprios esforços. 3. Não depende de meditação humana- “não da vontade do homem, mas de Deus.” Nenhum ser humano, seja padre, profeta, pastor, bispo ou líder espiritual, independentemente de sua posição eclesiástica, pode transmitir o novo nascimento ou vida espiritual à alguém. Todos os ritos e cerimônias, sacrifícios e penitência, confissões ou orações repetitivas que qualquer religião organizada possa promover, jamais poderão produzir o novo nascimento. 4. Nenhuma mudança física. Cristo corrigiu o engano de Nicodemos com relação a isso e mostrou a ele que era uma mudança espiritual. João 3:6. 5. Nenhuma mudança geográfica. Quem nasce de novo não é imediatamente trasladado ao céu, mas continua a viver na terra, agora para agradar seu salvador.I Coríntios 7:20-24, Colossenses 3:22-24. 6. Não depende de nenhum conhecimento intelectual.Uma pessoa pode ser educada numa religião, ordenada ministro, e tornar-se pregador sem nascer de novo. E há muitos. Teoricamente podem até saber de sua necessidade, ainda assim nada saber por experiência própria. II Pedro 2:20-21. 7. Não é um processo evolutivo. Não se trata de um desenvolvimento gradual de algum germe espiritual depositado no interior. Efésios 2:1-2. Os pecadores são descritos como seres espiritualmente mortos. Não é um processo. O nascimento traz vida instantaneamente. A vida não poderá se desenvolver sem o novo nascimento. 8. Não se trata de uma reforma interior pela qual os maus hábitos serão eliminados. Não é uma mudança de maneiras ou hábitos da pessoa. Efésios 2:8:9. O novo nascimento traz vida nova. “Dou-lhes a vida eterna” disse Jesus. 9. Não depende do batismo. Toda a água do oceano não pode salvar ou limpar você. Não há poder salvífico na água do batismo, não importa o que o qualquer um possa dizer. O batismo é uma ordenança que representa a morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo, nada mais. Quando somos batizados, damos um testemunho público do que Deus tem feito em nossa vida. I Pedro 3:21b.Não somos salvos pela água mas pelo sangue de Jesus Cristo que foi derramado na cruz.. 10. Não é uma confirmação. Algumas igrejas realizam certos rituais que alegam salvar seus participantes, geralmente crianças de 12-13 anos. Às vezes é uma unção com óleo, que supostamente significa o recebimento do Espírito Santo. Essa doutrina é falsa. Você não recebe o Espírito Santo por um ato humano, mas recebendo Jesus Cristo como Senhor e salvador. João 3:6. 11. Não é uma crença religiosa ou ser membro de uma igreja. É possível ser sincero com convicções religiosas, ser batizado, confirmado, unir-se à igreja, tomar a comunhão, ensinar na escola dominical, ocupar um cargo na igreja, ser um pregador ou padre ou realizar milagres de cura e profecia sem ser nascido de novo. Atos 8:22-23. A necessidade do novo nascimento foi revelada a um dos homens mais religiosos, sinceros e moralmente corretos de seu tempo. João 3:1-16. O novo nascimento é uma transformação espiritual, João 3:8, e somente pode ser trazido por Deus. João 1:13. A SALVAÇÃO EM SETE PONTOS I. SUA DEFINIÇÃO A palavra salvação simplesmente significa libertação. Geralmente usamos uma imagem de alguém que é libertado de um perigo que o ameaça. Falamos de uma pessoa “salva” de afogamento, ou de um prédio em chamas, ou de um navio naufragando. Em cada caso três fatos são evidentes: (1) A pessoa salva estava em perigo de morte. (2) Alguém viu esse perigo e foi salvá-la. (3) O salvador foi bem sucedido em sua missão e libertou-a de seu perigoso estado, e assim “salvou-a.” As palavras: “salvar”, “salvou”, “salvador”, e “salvação” ocorrem muitas vezes na Bíblia e têm exatamente o mesmo sentido espiritual. II. SUA NECESSIDADE A necessidade de salvação de Deus é devida a dois fatos, que cada pessoa deve enfrentar. A .O fato do homem ser pecador. Romanos 3:23. Já discutimos em nossa a lição anterior a condição espiritual de cada homem. Por natureza, todos os homens são filhos do diabo. Mostramos que todo ser humano chega ao mundo tendo uma natureza pecaminosa que o torna pecador desde o início. Com o tempo, essa natureza se manifesta por pensamentos pecaminosos, palavras, atos e atitudes de inimizade contra Deus. A Bíblia deixa isso bem claro. Leia Romanos 5:12,18,19, 6:16, 8:5-8, Gênesis 6:5, Efésios 2:1-3, II Coríntios 4:3-4, Isaías 53:6, Jeremias 17:9, Marcos 7: 20-23, Romanos 1:21-32, 3:19-23. Fica claro em todas as Escrituras que o homem é: (1) Um pecador, necessitado de perdão. (2) Perdido, precisando ser encontrado. (3) Um filho do diabo que deve mover-se em um novo relacionamento com Deus. (4) Culpado, precisando de perdão que só Deus pode dar. (5) Espiritualmente morto precisando da vida que Deus pode transmitir. (6) Cego, precisando de iluminação que somente pode vir de Deus. (7) Um escravo, que precisa ser liberto de satanás e do pecado que somente Deus pode dar. O homem é extremamente incapaz de se salvar. B. O fato da Justiça de Deus. Deus é santo, e deve punir o pecado. Ele é aquele que "não inocenta o pecado.” Êxodo 34:6-7. Ele revelou seu ódio ao pecado, sua sentença contra àqueles que morrem em seus pecados. E isto é o banimento eterno de sua presença. Veja João 8:21-24, Marcos 9:43-48, Lucas 16:22-31, Judas 11-13, Apocalipse 20:11-15. A conclusão óbvia: sendo o homem pecador e Deus totalmente justo, o pecador precisa ser liberto ou completamente salvo de seus pecados. Seu clamor pode ser: “Que devo fazer para ser salvo?” A resposta é “Creia (coloque sua confiança) no Senhor Jesus e serás salvo.” Atos 16:30-31. Ninguém pode se salvar sozinho. III. SUA PROVISÃO O Evangelho é a Boa Nova de Deus e sua maravilhosa graça provendo salvação abundante através da Pessoa e da obra de seu amado Filho Jesus. Duas coisas são ensinadas com clareza: A. Cristo veio para ser Salvador dos pecadores. “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.” Lucas 19:10. O Filho de Deus é eterno, é igual ao Pai e o Espírito Santo, tornou-se carne para trazer a salvação. João 3:16-17, Marcos 10:45, Mateus 9:12-13, João 10:11, 15-18. B. Pela morte de Cristo e sua ressurreição, essa salvação foi suprida, para a satisfação completa de Deus. Quando Cristo voluntariamente foi pendurado na cruz, Ele assumiu a total responsabilidade de nossos pecados e culpa, levados em seu próprio corpo, e morreu como sacrifício substituto em nome dos pecadores. Todo o juízo de Deus contra o pecado estava nele e toda a justiça de Deus contra o pecador foi satisfeita pela morte de Cristo em nosso lugar. Deus indicou que aceitou completamente o sacrifício de Cristo, ressuscitando-o dos mortos e assentando-o à sua mão direita. Leia I Coríntios 15:1-4, II Coríntios 5:21, I Pedro 2:24, Isaías 53:5, Romanos 5:6-9, Atos 4:10-12, 5:31, 17:31. IV. SUA CONDIÇÃO Realizado o sacrifício de Cristo, que era toda obra necessária para a salvação do pecador, o que deve ser feito para que se experimente essa salvação? A. Ele precisa se arrependimento O arrependimento consiste na mudança de mente, que resulta em mudança de atitude com relação ao pecado, de si mesmo, do salvador e da salvação e por sua vez em mudança de ação. Leia Lucas 13:3, Atos 17:31, 20:21. A condenação do pecador dará lugar a um sincero desejo de salvação, seu orgulho dará lugar à humildade, sua auto satisfação à uma confissão franca de sua incapacidade, condição desesperançada e merecedora do inferno. B. Ele deve crer no evangelho, ou testemunhar de Deus e das coisas relacionadas com a pessoa e obra de Cristo. I João 5:9-10. Como pecador perdido e culpado ele deve crer que Cristo morreu por ele, individualmente, que Cristo levou seus pecados, e por sua morte, realizou toda a obra necessária para sua salvação. Romanos 4:5. C. Ele deve aceitar o Senhor Jesus Cristo, como ato definido de sua vontade, como seu salvador pessoal, pertencendo a Ele como supremo Senhor de sua vida. João 1:12, Romanos 10:9-10, João 3:16, 5: 24, 6:47, Efésios 1:13. Eis o ato crucial: Você do fundo de seu coração, pode dizer: “Senhor Jesus Cristo, eu admito que sou culpado (a), pecador (a) e perdido (a). Creio que Tu levaste meus pecados naquela cruz do calvário e morreste em meu lugar. Agora peço que Tu entres em meu coração e me salves. Eu confio na obra realizada na cruz e o recebo como meu Salvador, de hoje em diante quero que sejas Senhor de minha vida.” Isso é o que significa “crer no Senhor Jesus.” Atos 16:31. Se você nunca fez isso, por que não faz agora dando esse passo de fé e pedindo a Ele para salvá-lo? V. SUA SEGURANÇA Como alguém pode saber sem sombra de dúvida que está salvo? Respondemos sem hesitar: pela palavra de Deus. Deus declara cristalinamente que toda alma que confiar em seu Filho está perdoada, possuidora da vida eterna e salva para sempre. Leia Atos 13:38, I João 2:12, Efésios 2:8, I Coríntios 6:11, I João 5:13, Romanos 5:1, 8:1, João 10:27-30. Haverá também evidências como: uma nova paz interior, um desejo de conhecer a Bíblia e afastar-se do pecado. “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo.” II Coríntios 5:17. VI. UMA VISÃO A salvação em três aspectos: passado, presente e futuro. A. Passado – Salvação da pena do pecado ou suas conseqüências. Tendo Cristo pago toda a pena, que foi devida por nossos pecados, o cristão está liberto de suas conseqüências. João 5:24, Romanos 8:1. B. Presente - A salvação do poder ou controle do pecado. Devido à morada do Espírito Santo, mais a transferência da natureza divina, o cristão está agora capacitado a desfrutar da libertação do domínio do pecado em sua vida. I Coríntios 6:19, II Pedro 1:3-4, Romanos 6:1-14. Isto não significa que o cristão seja incapaz de pecar, longe disso, pois ainda possui a natureza do mal que chamamos “carne”. Significa que você vai pecar mas não vai gostar de pecar. À medida que dispõe dos meios que Deus providenciou, o pecado não será mais o fator dominante de sua vida. A vitória presente dependerá de : (1) Leitura, estudo e obediência à palavra de Deus. II Timóteo 2:15. (2) Contato constante com Deus pela oração. Hebreus 4:14-16. (3) A rendição completa do corpo tanto para uma vida justa como útil. Romanos 6:13, 12:1-2. (4) Imediata confissão a Deus e perdão de todo pecado cometido. I João 1:8-9, Tito 2:11-15. C. Futuro - Salvação da presença do pecado. Isso acontecerá na volta de Cristo, quando Ele levantará os mortos e transformará os vivos, para que tenham corpos incapazes de pecar, envelhecer e morrer. Esse é o aspecto final da salvação que buscamos. Hebreus 9:28, I Tessalonicenses 4:13-18. VII. SEUS RESULTADOS São inúmeros. Efésios 1:3-14. Podemos selecionar alguns: A. A Paz com Deus. Romanos 5:1. Não há mais inimizade. B. Aceitação diante de Deus em Cristo. Efésios 1:6. C. Alegria em Deus como seus filhos, juntando-se à nova família. Romanos 5:10-11, 8:14-17, Gálatas 3:26-4:7. D. Viver para Deus. II Coríntios 5:14-15, Gálatas 2:20, I Pedro 4:2-5. E. Servir a Deus através de boas obras e testemunhar dele. Efésios 2:10, Mateus 5:16, Marcos 16:15-16. F. Adorar, Louvar, e orar a Deus. João 4:23-24, Hebreus 10:19- 22, Hebreus 13:15, 4:14-16. G. Um lar eterno nos céus com Deus. João 14:1-3, Apocalipse 22:1-5. Acreditamos que você não descansará até que saiba, na autoridade da palavra de Deus que está eternamente salvo!